Cantautora, pianista y figura inc\u00f3moda por definici\u00f3n, Liliana Felipe<\/a> construy\u00f3 una obra tan filosa como inclasificable. Exiliada en M\u00e9xico desde la \u00faltima dictadura c\u00edvico militar de la Argentina -tras el secuestro y asesinato de su hermana-, convirti\u00f3 el desarraigo en po\u00e9tica y el escenario en trinchera. Su alianza art\u00edstica y vital con Jesusa Rodr\u00edguez<\/a> potenci\u00f3 un teatro musical de s\u00e1tira pol\u00edtica, erotismo y herej\u00eda gozosa, donde conviven Bach, el cabaret y la denuncia.<\/p>\n Due\u00f1a de un humor \u00e1cido y una precisi\u00f3n quir\u00fargica para el lenguaje, Felipe escribe y canta como quien desmonta discursos: ridiculiza el poder y lleva su militancia -hoy expandida al antiespecismo- hasta las \u00faltimas consecuencias. Entre la carcajada y el escalofr\u00edo, su obra persiste como una anomal\u00eda l\u00facida, una forma de resistencia que no pide permiso.<\/p>\n En su regreso a Buenos Aires, Liliana Felipe ofrecer\u00e1 dos funciones del ciclo que bautiz\u00f3: 1976\u20132026<\/em>. Las citas ser\u00e1n este 27 y 28 de marzo en el Teatro Empire. Antes de subirse al escenario, y fiel a su estilo ind\u00f3mito incluso para lo log\u00edstico, acept\u00f3 dar una entrevista con Tiempo<\/em> bajo condiciones estrictas: nada de llamados, nada de encuentros, todo por escrito y v\u00eda mail.<\/p>\n -Tu concierto \u201c1976\u20132026\u201d tiende un puente entre la memoria de la dictadura y el presente. \u00bfC\u00f3mo ves la Argentina de hoy, con tanto negacionismo y hasta rumores de indultos a genocidas?<\/strong><\/p>\n -La Argentina de hoy duele en el alma; la de entonces, tambi\u00e9n. Y si entonces intentaron desaparecer los cuerpos, ahora intentan desaparecer el intelecto. Ninguna de las dos cosas es posible. Contra el negacionismo, tenemos los doce cuerpos identificados en el campo de concentraci\u00f3n La Perla, en C\u00f3rdoba, que acaban de aparecer tras las excavaciones; y contra la estupidez que hoy gobierna, est\u00e1n la inteligencia y el afecto. \u2013\u00bfQu\u00e9 repertorio vas a hacer?<\/strong><\/p>\n -Es un secreto profesional. Pero ninguna del Chaque\u00f1o Palavecino.<\/p>\n -La desaparici\u00f3n de tu hermana Esther marc\u00f3 tu vida. Hoy, tantos a\u00f1os despu\u00e9s, \u00bfc\u00f3mo aparece esa ausencia en tu m\u00fasica y en tu militancia?<\/strong><\/p>\n -Esa ausencia vive conmigo y me ha ense\u00f1ado a responsabilizarme de mis actos y, como dijo Henry David Thoreau, a tratar de no hacer lo mismo que condeno. Es un pensamiento que a m\u00ed me ha llevado a inquietantes profundidades y que les recomiendo a todxs lxs activistas, de la causa que activen. La ausencia de mi hermana aparece en esta canci\u00f3n, como una eterna pregunta:<\/p>\n Otro adi\u00f3s sin Dios <\/u><\/strong>(para mi hermana Ester, fusilada en el campo de concentraci\u00f3n La Perla en 1978, C\u00f3rdoba, Argentina)<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo fue la bala? \u00bfD\u00f3nde estaban todas las naranjas? \u00bfQu\u00e9 tan azul era el azul? \u00bfC\u00f3mo es la bala al penetrar, \u00bfC\u00f3mo es dejar de respirar \u00bfQu\u00e9 tan azul era el azul? -Viv\u00eds en M\u00e9xico desde hace varias d\u00e9cadas. \u00bfEl exilio termin\u00f3 siendo una forma de resistencia o tambi\u00e9n fue una herida que nunca cerr\u00f3?<\/strong><\/p>\n -El exilio fue mi realidad, no ten\u00eda otra opci\u00f3n. Un d\u00eda me dol\u00eda y otro d\u00eda me alegraba o me daba alguna raz\u00f3n para continuar. Es una forma r\u00e1pida de aprender sobre el desapego. Yo prefer\u00ed usarla, entenderla, aprovecharla en vez de sufrirla. Quiz\u00e1s porque era joven o porque mi entorno, M\u00e9xico, era y es demasiado tentador, demasiado exuberante, para estar metida en un rinc\u00f3n, deseando algo que est\u00e1 a 6.140 kil\u00f3metros de distancia. Un d\u00eda estaba por cantar en Lille, Francia, y me acompa\u00f1aba un bandoneonista que estaba trist\u00edsimo de estar all\u00e1, donde no hab\u00eda dulce de leche. \u201cPero hay otras cosas\u201d, le dije. \u201cSi abrieras esa puerta\u2026 quiz\u00e1s encontrar\u00edas algo\u201d. Yo hab\u00eda conseguido los boletos de avi\u00f3n y el pago por el concierto, pero \u00e9l estaba triste porque no ten\u00eda dulce de leche. Desear lo imposible es lo mismo que no desear.<\/p>\n -Hablaste de M\u00e9xico como un \u201csegundo exilio\u201d. Si no estuvieras con Jesusa Rodr\u00edguez, \u00bfseguir\u00edas viviendo all\u00e1?<\/strong><\/p>\n -Vivo M\u00e9xico como un destino inevitable y magn\u00edfico.<\/p>\n -Si hoy te instalaras nuevamente en la Argentina, \u00bfsent\u00eds que habr\u00eda un lugar para tu m\u00fasica y tu forma de militancia?<\/strong><\/p>\n -Esperar\u00eda que s\u00ed.<\/p>\n -Cuando escuch\u00e1s la m\u00fasica popular actual, \u00bfqu\u00e9 te provoca: curiosidad, entusiasmo o m\u00e1s bien distancia?<\/strong><\/p>\n -En general, me cuesta mucho entender lo que dicen.<\/p>\n -Alguna vez dijiste que la industria musical banaliz\u00f3 la m\u00fasica. \u00bfHasta qu\u00e9 punto es responsabilidad del mercado y hasta qu\u00e9 punto del p\u00fablico?<\/strong><\/p>\n -El arte vuelto industria en general se vuelve banal.<\/p>\n -En tus canciones aparecen palabras poco habituales -\u201cendodoncia\u201d, por ejemplo- que rompen con el lenguaje t\u00edpico de la canci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 busc\u00e1s cuando us\u00e1s esos recursos?<\/strong><\/p>\n -Las palabras son construcciones de sentido, est\u00e1n ah\u00ed para usarlas todas y, cuando encuentro la que necesito, soy muy feliz.<\/p>\n -El humor es una marca muy fuerte de tu obra. \u00bfLo us\u00e1s como arma pol\u00edtica, como mecanismo de defensa o simplemente porque sin humor no podr\u00edas decir ciertas cosas?<\/strong><\/p>\n -El humor y el amor para m\u00ed son lo \u00fanico importante en la vida. La letrista en general suele ser Jesusa, mi compa\u00f1era, que es una experta en humor y en predicciones pol\u00edticas. Algo as\u00ed como una vidente del devenir pol\u00edtico.<\/p>\n -Vivimos en un mundo m\u00e1s violento y prepotente que nunca. Venezuela, Gaza, Groenlandia, Ir\u00e1n, quiz\u00e1s Cuba\u2026 son solo algunas v\u00edctimas de un imperio feroz. \u00bfPens\u00e1s que esto empeorar\u00e1 o Trump encontrar\u00e1 un freno?<\/strong><\/p>\n -Yo prefiero poner mi energ\u00eda en la violencia que podemos desarticular, en la violencia de la que somos part\u00edcipes y c\u00f3mplices, y no en la violencia de los due\u00f1os de la violencia, de quienes venden armas, de quienes imponen guerras. La guerra es un negocio, comer animales tambi\u00e9n. Ambos son legales. Yo no tengo ni tendr\u00e9 ninguna injerencia sobre las f\u00e1bricas de armas, o sobre los clubes de caza, o los clientes del Monsieur Pelicot en Francia, la mutilaci\u00f3n del cl\u00edtoris o sobre quienes deciden tener en arresto domiciliario a Cristina Fern\u00e1ndez. Pero si en alg\u00fan momento has pensado que matar 6.000 seres \u00fanicos e irrepetibles por segundo en el mundo, si la palabra carnicer\u00eda te desazona, si prefieres no llevar a tus hijxs al matadero, si cada diez pasos hay una poller\u00eda, si tu pareja te obliga a que le cocines \u201ccarne\u201d, o simplemente te sientes mal en tu cuerpo y tu m\u00e9dico no le atina, creo que mis canciones pueden servirte. En cuanto a lo dem\u00e1s, espero que muy pronto ese se\u00f1or naranja se trumpiece.<\/p>\n -Viviste el feminismo de los \u201870. \u00bfQu\u00e9 cosas te entusiasman de la actualidad y cu\u00e1les te generan dudas?<\/strong><\/p>\n -El feminismo es la mejor respuesta contra el patriarcado criminal. El feminismo que no es antiespecista no solo me genera dudas, sino que lo considero estancado sobre s\u00ed mismo.<\/p>\n -\u00bfCre\u00e9s que la m\u00fasica puede cambiar la forma en que pensamos la justicia, o m\u00e1s bien sirve para acompa\u00f1ar cambios que ya est\u00e1n en marcha?<\/strong><\/p>\n -Todo est\u00e1 interconectado. Si t\u00fa cometes una injusticia y haces muy buena m\u00fasica, de todos modos eres injusto y tu m\u00fasica se ver\u00e1 afectada por ello.<\/p>\n -En tu camino pasaste de militar por los derechos humanos a defender los derechos de todos los animales. \u00bfEn qu\u00e9 momento sentiste que esa ampliaci\u00f3n \u00e9tica era inevitable?<\/strong><\/p>\n -Incluir a los dem\u00e1s animales simplemente es ampliar, expandir nuestros sentimientos y conocimientos. Salirnos del centro. Dejar de considerarnos \u201cespeciales\u201d. Bajarnos del pedestal y asumir que el dios que el Vaticano SA de CV promueve es un producto de la fermentaci\u00f3n de un vino de mala cepa. Ese dios que solo sirve para castigar, culpabilizar, quemar mujeres en la hoguera y para \u2014como dice una canci\u00f3n\u2014 \u201cmatanza de animales, para cada santo, siempre matanza, matanza de animales\u201d, en nombre de un individuo que entr\u00f3 al templo a expulsar a los fariseos, porque lo ten\u00edan convertido en un matadero, y ahora en su nombre no paran de acuchillar animales. Ir\u00f3nico, \u00bfverdad? Es como si hici\u00e9ramos una universidad vegana que se llamara Sociedad Rural Argentina. -Alguna vez dijiste que la humanidad convirti\u00f3 el planeta en \u201cun campo de concentraci\u00f3n y un matadero\u201d. \u00bfC\u00f3mo se revierte eso?<\/strong><\/p>\n -La palabra y el concepto de superioridad nos pueden ayudar mucho aqu\u00ed. A veces pensamos que salvar a lxs monxs, chimpanc\u00e9s o dem\u00e1s primates es m\u00e1s importante que salvar a los cerdos, porque somos m\u00e1s parecidos. O hay que salvar a las ballenas porque son m\u00e1s grandes. Pero hay un d\u00eda en que entiendes que \u201cninguna vida es m\u00e1s importante que otra\u201d. Ah\u00ed se te cae la carne de la boca y se desmorona tu familia con el \u201casadito\u201d, las amistades indiferentes, lxs profesionales ignorantes, lxs luchadorxs discriminadores, y comienzas a construir una nueva comunidad basada en la empat\u00eda y el respeto irrestricto, ilimitado y real. Los argumentos como \u201csolo me quedo con un poco de miel\u201d o \u201cno mato a la gallina para quedarme con su huevo\u201d demuestran c\u00f3mo va tu progreso moral. \u2013La militancia antiespecista suele incomodar incluso a sectores progresistas. \u00bfTe result\u00f3 m\u00e1s dif\u00edcil que otras luchas que atravesaste?<\/strong><\/p>\n -Esta lucha comienza contra tus propios prejuicios, de alguna manera contra ti misma. Y adem\u00e1s cuestiona el \u201cconfort\u201d, y eso para mucha gente es peor que cuestionar la \u201cfe\u201d. Si luchas contra la privatizaci\u00f3n del agua, la invasi\u00f3n de tierras, el desmonte, la ley de glaciares, dependes de las decisiones de Estado. Son cuestiones sobre las que podemos gritar, juntar firmas, pero en general se tomar\u00e1n decisiones sin escucharnos. Funciones: 27 y 28 de marzo. A las 21 en el Teatro Empire, Hip\u00f3lito Yrigoyen 1934, (CABA).<\/p>\n
La delincuencia siempre trata de minimizar, confundir o esconder las evidencias porque se sabe culpable. La verdad siempre encuentra el camino. No s\u00e9 c\u00f3mo, pero la Argentina siempre resurge de las cenizas.<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde estaba el cielo?
\u00bfQu\u00e9 monta\u00f1a ya no pudo m\u00e1s besar tu pelo?
\u00bfD\u00f3nde estaba Dios?<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde estaba yo cuando esa bala te dio, te dio?
\u00bfD\u00f3nde estaba Dios?
Ah\u00ed no estaba Dios.
Otro, otro, otro adi\u00f3s sin Dios.<\/p>\n
\u00bfLa sangre sangra o lanza luz?
\u00bfTe dio en el pecho?
\u00bfTe dio en la espalda?
\u00bfTuviste almohada?
\u00bfTuviste calma?<\/p>\n
es chueca, mancha, da qu\u00e9 hablar,
es cari\u00f1osa, es irritante, es muy miedosa,
es elegante o fue tu amiga y fue tajante?<\/p>\n
frente a un se\u00f1or que viste un pobre,
un triste cuerpo militar,
un soldadito sin destino, un empleadito:
un argentino.<\/p>\n
\u00bfTu sangre hoy lanza pura luz?
\u00bfTe dio en el pecho?
\u00bfTe dio en la espalda?
\u00bfTuviste almohada?
\u00bfTuviste calma?<\/p>\n![\"Liliana](\"https:\/\/www.tiempoar.com.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Liliana-Felipe-en-mega-juicio-la-perla-1024x683.jpg\" "\\"Liliana")
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O un jard\u00edn de ni\u00f1os Jeffrey Epstein.<\/p>\n
Llega un d\u00eda en que sabes perfectamente que el huevo es de la gallina, la miel de la abeja y que hay una \u00fanica manera de acabar con este centro de exterminio de animales humanos y no humanos en el que hemos convertido al planeta: acabar con el supremacismo. Afortunadamente es m\u00e1s f\u00e1cil de lo que creemos. Lo decides y lo haces.<\/p>\n
Si luchas contra la violencia hacia las mujeres y\/o los ni\u00f1xs, se lucha directamente contra el agresor. En todas estas luchas, somos las v\u00edctimas.
Pero el veganismo y la militancia antiespecista tienen un ingrediente diferente: las v\u00edctimas son otrxs, y lo primero que ocurrir\u00e1, cuando adhieras a esta lucha, es que perder\u00e1s privilegios, o lo que crees que son privilegios, porque el crecimiento moral es el regalo de la vida.
\u00bfLuchas por lo que te afecta a ti? \u00bfO por lo que es m\u00e1s justo para todxs? Y este es el punto: \u00bfese \u201ctodo\u201d qu\u00e9 incluye? Porque, por ejemplo, para lxs ecologistas, los dem\u00e1s animales no existen o son tan parte de un \u201ctodo\u201d en el que su vida no cuenta.
Sebasti\u00e1n, lamento haberte quitado la inocencia. Como dijo Stephen Hawking: \u201cAntes pod\u00edamos decir que no lo sab\u00edamos. Ahora ya lo sabemos: los dem\u00e1s animales tambi\u00e9n tienen conciencia\u201d.
Comer animales, usarlos, es un crimen y un suicidio masivo, pero adem\u00e1s es algo tan f\u00e1cil de evitar que seguirlo haciendo da verg\u00fcenza.<\/p>\nLiliana Felipe en concierto \u2013 1976\u20132026<\/strong><\/h2>\n
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